Kitab-i-Iqan/Page13/Arabic257

و ربّ اعلی، روح ما سواه فداه، بخصوص به جميع علمای هر بلدی توقيعی صادر فرموده‏اند و مراتب اعراض و اغماض هر کدام را در توقيع او به تفصيل ذکر فرموده‏اند "فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ." و مقصود از آن ذکر، آن بود که مبادا اهل بيان در ظهور مستغاث فی القيامة الاُخری اعتراض نمايند که در ظهور بيان جمعی از علماء موقن گشته‏اند و چرا در اين ظهور نشد و نعوذ باللّه متمسّک به اين گونه مزخرفات شوند و از جمال الهی محروم گردند. بلی، اين علماء که مذکور شد اکثری معروف نبودند و به فضل اللّه از رياست ظاهره و زخارف فانيه جميع مقدّس و منزّه بوده‏اند. ذلِکَ مِن فَضلِ اللّه، يُؤتيهِ مَن يَشاءُ.